Краткая история семьи Мотобу

Членами семьи Мотобу были высшие аристократы Королевства Рюкю. Основатель рода - Мотобу Тёхэй, известный как Шо Кошин (1655-1687) был шестым сыном Шо Шицу, десятого монарха второй династии Шо. С 17 столетия и до Революции Мейдзи, главы семьи Мотобу носили звание «одзи», или «адзи». Это звание стоит на следующей после самого монарха ступеньке в дворцовой иерархии. Семья Мотобу выделялась как на культурном, так и на воинском поприщах, рождая важных политических деятелей и мастеров боевых искусств. Термин «удун» указывает на кровное отношение с монархией. Семьи такого уровня включены в официальные списки родственников королевской семьи. Первый глава семьи Мотобу Одзи Тёхэй родился 4 Мая 1655. В 1666, в возрасте 11 лет, Тёхэй получил имение Мотобу Магири (нынешняя деревня Мотобу, расположенная в серверной части острова Окинава) и титул Мотобу Одзи. С того времени главы дома взяли имя Мотобу.Считается, что Мотобу удунди происходит именно от Тёхэя, но информация о его деятельности и достижениях была утеряна с генеалогической записью семьи во время Тихоокеанской войны, и детали его личной истории малоизвестны. Преемником Тёхэя стал его старший сын Тёкан, в  то время как второй сын был усыновлен семьей Уразоэ Адзи, став ее наследником.

Четвертый глава семьи Мотобу Одзи Тёрю (также известный как Шо Бунши) служил мастером церемоний на 17 годовщине смерти Короля Шо Тей в 1715. В постановке церемониальных танцев ему помогал «министр танца» (одорибугё) Тамагусуку Чокун. Сокун сделал очень важный вклад в создание и развитие классического придворного танца Рюкюян. С этого времени можно проследить глубокую связь между семьей Мотобу Удун и истоками танца Рюкюян.

Тёрю также активно вел дипломатическую деятельность и в 1723 отправился в Сацуму выразить поздравления по поводу свадьбы Симацу Цугутоё, 22 главы клана Симацу. Позже он снова посетил Сацуму чтобы доставить письмо о рождении внука Сёгуна Токугава. Кроме того, Тёрю принимал участие в сборе данных для официальной истории Кюё. В знак признательности за его службу монархии он был награжден фамильным императорским именем Шо, написанным китайскими буквами, что было привилегией только королей и принцесс.

Шестой глава семьи Мотобу Адзи Тёкю (1741 -1814) также известный как Шо Кукучин был авторитетом по 30-слоговым Рюкюян танкам, а также одним из величайших поэтов Рюкю. Его жена, Маинуганэ (1743-1812), была внучкой Гусикавы Умикамэ, мастера каратэ 18 века.

Тёкю писал в очень изысканном литературном стиле, используя в своих поэмах частицу дайнсу настолько часто, что в последние годы жизни был известен под псевдонимом «дайнсу адзи». По обыкновению перед декламацией поэмы он приходил на место проведения мероприятия на 3-4 часа раньше. Облаченный в одеяние для официальных мероприятий (касабии) он приносил книги замотанные в огромную скатерть.  Он сосредоточенно изучал эти книги перед началом декламации. Возможно, это и объясняет его способность написания работ, которые считаются величайшим достижением поэзии Рюкюян.  

Девятый глава семьи Мотобу Азди Чошо, также известный под именем Шо Кэйхо был ближайшим помощником трех королей Рюкю - Шо Ко, Шо Ику и Шо Таи. Он также был известен как мастер боевых искусств. В 1855 он получил министерскую должность «шорикан» и заключил соглашение с адмиралом французского военно-морского флота Гуерином. Надо отметить, что у него были неограниченные возможности по части отклонения и заключения соглашений с зарубежными странами вместо короля.

Одиннадцатый глава семьи Мотобу Тёю был известен как наследник Мотобу удунди и утонченный человек высокой культуры, увлекавшийся танцем и поэзией Рюкюян. Во времена королевства Рюкю его официальным именем было Иноха Адзи Тёю.

Младший брат Мотобу Тёю, Мотобу Тёки, был третьим сыном семьи. Он прославился на весь мир как величайший практик в истории окинавского карате. Перебравшись на Японский континент во времена Тайшо, он одним из первых окинавцев распространял и популяризировал карате.

Мотобу Удун также включает членов семейства Кьян, которое славилось своими мастерами каратэ. Кьян Уеката Чофу (также известный как Шо Ишин, родившийся 1839) был старшим сыном Мотонага Чоё и членом 8 поколения клана Мотобу. В возрасте 17 лет Чофу был усыновлен семьей Кьян как наследник. Он обучался каратэ у Мацумара Сокона. Третий сын Чофу, Чотоку, был снова усыновлен семьей Мотонага, чтобы продолжить линию отца, но он продолжал использовать имя Кьян, данное при рождении, вплоть до последних лет жизни. Чотоку Кьян известен ныне как один из наиболее выдающихся мастеров и учителей каратэ на Окинаве.

Герб семьи Мотобу Удун представляет собой круг, содержащий три каплеобразные формы, вращающиеся по часовой стрелке. Внутренний рисунок  - известный во времена Рюкю королевский герб. Это был символ, который могли использовать только члены монархии и королевской семьи. Считается, что соединение трех капель имеет некий философский смысл, а также является символом единения Рюкюян, он также символизирует королевскую семью, под предводительством которой было объединено Рюкю. Начиная с Мотобу Удун, семьи ранга Удун добавляли свои узоры вокруг центрального мотива.